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融入教育和生活,讓非遺不僅“活起來(lái)”還要“火起來(lái)”

2021-12-06 11:11:47   

聊起“非遺”,看似離我們很遠(yuǎn)其實(shí)生活中又無(wú)處不在。很多“80后”對(duì)呂劇《李二嫂改嫁》《小姑賢》等并不陌生,而呂劇正是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。游走在省內(nèi)的多個(gè)旅游景點(diǎn)、生活公園,很多精致的伴手禮其實(shí)也源自于非遺。山東是非遺大省,目前全省共普查各類(lèi)非遺線索120多萬(wàn)條,共有聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的“人類(lèi)非遺代表作名錄”項(xiàng)目8個(gè),國(guó)家級(jí)名錄186項(xiàng),位居全國(guó)第二位,省級(jí)名錄1073項(xiàng),市級(jí)名錄3941項(xiàng),縣級(jí)名錄12119項(xiàng)。而這些都離不開(kāi)山東對(duì)非遺發(fā)展的重視以及背后一群傳承人以及從業(yè)者的堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新。

讓非遺融入生活,創(chuàng)業(yè)路上她成了“網(wǎng)紅”

在抖音搜索“景韻閣掐絲琺瑯”,就是掐絲琺瑯制作技藝第四代非遺傳承人林小潔的抖音賬號(hào)。賬號(hào)顯示粉絲12萬(wàn),獲贊84.9萬(wàn),其中獲贊最多的一條視頻點(diǎn)贊量達(dá)51.2萬(wàn),評(píng)論量1.4萬(wàn),視頻內(nèi)容為景泰藍(lán)掐絲琺瑯畫(huà)五福祝壽的制作過(guò)程。

林小潔于2012年畢業(yè)于山東工藝美術(shù)學(xué)院,學(xué)的是戲劇影視設(shè)計(jì)專業(yè),2016年從媒體辭職開(kāi)始從事掐絲琺瑯創(chuàng)作經(jīng)營(yíng)。“這是一門(mén)可以凝結(jié)我創(chuàng)作、設(shè)計(jì)所有熱情的事業(yè)”。林小潔說(shuō),她的父親也從事過(guò)一段掐絲琺瑯的制作工作,但是做出來(lái)的東西賣(mài)不出去。她分析的原因就是樣式陳舊,不受大眾市場(chǎng)喜愛(ài)。“所以我就想做一些創(chuàng)新。包括圖案創(chuàng)新和形式創(chuàng)新,它可能是一個(gè)國(guó)潮風(fēng)格的包,一個(gè)首飾盒,一個(gè)戒指或者臺(tái)燈,茶盤(pán),各種形式,而不僅僅局限在一個(gè)冷冰冰的裝飾畫(huà)或者花瓶,它可以融入我們的生活。”

除此之外,林小潔還特別注重利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播。淘寶店鋪、微信公眾號(hào)、以及抖音等短視頻平臺(tái),都有她的作品以及產(chǎn)品的展示,且內(nèi)容制作精良。“去年疫情期間,短視頻突然迎來(lái)風(fēng)口,再加上疫情期間都居家隔離,我的掐絲琺瑯DIY視頻也就一下火了起來(lái),帶來(lái)了大量客流。而且我們拍攝的短視頻也帶動(dòng)了整個(gè)行業(yè)銷(xiāo)量的提升,能看到自己的努力帶來(lái)大眾對(duì)這個(gè)行業(yè)的關(guān)注提高還是挺有成就感的。”

在11月26日舉辦的巨量引擎“煥新非遺”公益行動(dòng)啟動(dòng)儀式上,發(fā)布了一份非遺報(bào)告《世異時(shí)移 古韻遺風(fēng)-2021巨量引擎非遺文化白皮書(shū)之“山東篇”》。報(bào)告顯示,2021年1月至10月,抖音山東“非遺”相關(guān)視頻量的同比增速達(dá)到60%,作者量的增速達(dá)到64%,與非遺相關(guān)的視頻內(nèi)容消費(fèi)量也呈平穩(wěn)上升趨勢(shì)。巨量引擎山東本地消費(fèi)業(yè)務(wù)中心政務(wù)總監(jiān)張曉飛表示,當(dāng)非遺遇上抖音,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅擁有了更為廣闊的展示和傳播平臺(tái),也同時(shí)打通了商業(yè)化賦能非遺的渠道,將非遺的文化特質(zhì)延伸到新經(jīng)濟(jì)、新消費(fèi)領(lǐng)域,讓非遺獲得了另一重全新的生命力。“通過(guò)更多ip+的打造進(jìn)行品牌孵化,利用媒介做好用戶溝通和交易,吸引更多人才涌入實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展,這是‘非遺’產(chǎn)業(yè)發(fā)展即將迎來(lái)的新未來(lái)。”

打造“皮影+”模式,讓皮影活起來(lái)

山東是孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,擁有悠久的歷史和燦爛的文明,非遺資源極其豐富。據(jù)山東省文旅廳非遺處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全省非遺保護(hù)取得顯著成績(jī),形成了非遺保護(hù)的“山東模式”,出現(xiàn)了非遺名錄山東現(xiàn)象、非遺傳承山東路徑、非遺培訓(xùn)山東探索、非遺利用山東實(shí)踐等一大批山東元素的非遺保護(hù)內(nèi)容,全省非遺系統(tǒng)性保護(hù)工作走在了全國(guó)前列。

走在濟(jì)南的百花洲,非遺氣息滿滿。百花洲傳統(tǒng)工藝工作站被文化和旅游部命名為國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)工藝工作站,是全國(guó)第一個(gè)地處城市中心的傳統(tǒng)工藝工作站。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濟(jì)南皮影戲的第五代傳人李娟的皮影小劇場(chǎng)就在這里。

李娟是一名“85后”,從小跟著他的爺爺濟(jì)南皮影戲的第四代傳承人李興時(shí)長(zhǎng)大,在耳濡目染中學(xué)會(huì)了皮影戲。由于受現(xiàn)代生活方式影響,濟(jì)南皮影戲一度出現(xiàn)了衰退,不僅演出市場(chǎng)萎靡,傳承人也都紛紛改行。在這種形勢(shì)下,李娟,正視這一現(xiàn)狀并大膽走上了濟(jì)南皮影戲探索創(chuàng)新之路。

李娟說(shuō),讓皮影戲活起來(lái),讓大家感興趣,一定要演出,不僅僅是(展示)制作皮影。所以她就做了“皮影+劇場(chǎng)”的模式,讓大家來(lái)到劇場(chǎng),能夠靜下心來(lái)觀看皮影的現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)戲、寓言童話劇等等,并穿插互動(dòng)?! ?/p>

近年來(lái),李娟還組建了全部是由“80后”、“90后”女生組成的濟(jì)南皮影女團(tuán),從事皮影設(shè)計(jì)、雕刻、研學(xué)等,取得很好的效果。“濟(jì)南皮影的發(fā)展不能僅僅靠我自己。在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有很多的年輕人愿意加入到我的團(tuán)隊(duì)里,特別是女孩,因此成立了中國(guó)唯一一支皮影女團(tuán)。我想通過(guò)開(kāi)放式的皮影的教學(xué),讓大家也真正地喜歡上皮影。”

此外,李娟還打造了“皮影+研學(xué)”創(chuàng)建皮影研學(xué)基地;“皮影+教育”形成非遺研學(xué)課程體系;“皮影+文創(chuàng)”開(kāi)展皮影文創(chuàng),設(shè)計(jì)生產(chǎn)上百種皮影文創(chuàng)產(chǎn)品……讓皮影真正地走進(jìn)大眾生活,讓皮影“活”起來(lái)。

“濟(jì)南皮影傳到我這一代,不僅僅是李家的,也不僅僅是濟(jì)南的、山東的,更是我們中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我希望通過(guò)我們這一代的年輕人,做最創(chuàng)新型的文化傳播者,真正地讓我們的皮影戲走進(jìn)千家萬(wàn)戶。”

把非遺融入教育,用專業(yè)去幫扶非遺傳承人

記者從山東省文旅廳非遺處了解到,近年來(lái),山東省各地積極推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂活動(dòng),取得很好效果。單就濟(jì)南而言,濟(jì)南市制定了《關(guān)于深入推進(jìn)濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承工作的實(shí)施意見(jiàn)》,全市200余所學(xué)校開(kāi)設(shè)非遺校本課程,受教學(xué)生10萬(wàn)余人。

“過(guò)去幾年時(shí)間里,山東非遺也在不斷創(chuàng)新,與當(dāng)下數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)相結(jié)合,探索弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新形式。我所在的山東工藝美術(shù)學(xué)院,也是非遺研究的學(xué)術(shù)高地,我們的校長(zhǎng)潘魯生是國(guó)內(nèi)非遺研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。學(xué)校一直在號(hào)召師生用各種形式挖掘和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。”中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)非遺數(shù)字專業(yè)委員會(huì)理事暨山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)顧群業(yè)說(shuō)。

他說(shuō),從教育角度講,非遺傳承其實(shí)就是教育。提供什么樣的文化,直接關(guān)系到青年人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成,直接關(guān)系到培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,大學(xué)就該肩負(fù)起這樣的責(zé)任。多年來(lái),山東工藝美院自覺(jué)扛起非遺傳承的大旗,倡導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂。

顧群業(yè)介紹,學(xué)校多個(gè)專業(yè)將教學(xué)與非遺傳承相結(jié)合,比如影視專業(yè)拍攝了十余部非遺傳承人紀(jì)錄片,游戲?qū)I(yè)做了《她從畫(huà)中來(lái)》新媒體藝術(shù)展,以山東博物館的館藏年畫(huà)為創(chuàng)作素材,讓參觀者獲得沉浸式、交互式體驗(yàn)。在2019年,“年畫(huà)重回生活”青年文創(chuàng)營(yíng)活動(dòng),老師帶領(lǐng)學(xué)生幫扶濰坊楊家埠和興永畫(huà)店創(chuàng)作年畫(huà)新樣26幅,完成了《百年畫(huà)店·和興永》紀(jì)錄片素材拍攝工作和《和興永畫(huà)店數(shù)字化檔案》素材搜集工作。還有很多學(xué)生成為了非遺傳承人,前文中提到的林小潔便是杰出代表之一。

顧群業(yè)說(shuō),一直以來(lái),我們都說(shuō)要讓非遺“活起來(lái)”,怎么才能“活起來(lái)”?非遺的數(shù)字化或者說(shuō)數(shù)字非遺,是一個(gè)重要途徑。非遺內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)融合創(chuàng)新、守正創(chuàng)新,既要注重非遺保護(hù)和傳承的規(guī)律又要尊重?cái)?shù)字技術(shù)規(guī)律。數(shù)字非遺還有一個(gè)非常重要的發(fā)展方向,就是不僅讓非遺“活起來(lái)”,還有能力讓非遺“火起來(lái)”。越來(lái)越多的非遺項(xiàng)目借助數(shù)字化為世人所關(guān)注,數(shù)字非遺將大大推動(dòng)優(yōu)秀文化占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。而數(shù)字非遺為抖音這樣的平臺(tái)提供了源源不斷的優(yōu)秀文化。通過(guò)短視頻分享的方式,向大眾普及非遺,讓非遺走進(jìn)日常生活,不僅為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)拓展了無(wú)限空間,更重要的是成為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的有力推手。

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